Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

red

Немного новостей


  1. Уже чуть больше 4 месяцев, как я замужем.

  2. На работе меня обеспечили новым компьютером.

  3. Я начала вести бумажный дневник.

  4. Я оставила свою анкету в группе "Бумажные письма" ВК.

Ну а если серьезно, жизнь становится такой спокойно-размеренной, практически без переживаний, о которых бы хотелось с кем-то говорить. Стабильность (почти), чё!

Не так давно перебирала коробку с воспоминаниями. Чего там только нет! Памятные открытки, золотая медаль за отличные успехи в учении, кусок карста после поездки к Серноводску, вырезанный для меня кем-то брелок-кораблик и еще куча мелочей... Старые записные книжки, с которыми я распрощалась, оставив лишь несколько вырванных страниц с мыслями, рисунками, смешной перепиской, и навели меня на мысль о личном рукописном дневнике. Когда-то я такие вела, будучи еще школьницей, но по понятным причинам выбросила. Теперь я вроде как взрослый разумный человек, могу и что-то стоящее на бумагу излагать, а не только то, что одноклассник во время контрольной пнул меня в пятку и потом поблагодарил за шпаргалку. Пачка писем. Мне очень нравилось писать и получать бумажные письма. К сожалению, по тем или иным причинам переписка прерывалась: с кем-то —по причине нехватки времени, с кем-то разршлись интресы, а с кем-то  — потому что перестали общаться в живую.

Почти неделю я просматривала и выбирала анкеты, никак не решалась опубликовать свою. Большинство из желающих вести бумажную переписку - молодые люди от 18 до 22 лет, хотя есть и народ постарше, конечно. Но больше всего меня смутило то, что люди либо хотят обмениваться красивыми карточками (т.н. посткроссинг), либо ищут себе психолога. Почти к каждому посту прикреплены ванильные или странные картиночки, претендующие на оригинальность треки, признания в любви к имбирному чаю... не знаю, как по мне, от таких описаний веет чем-то искусственным. В конце концов, какая разница, какой ты чай любишь, если как собеседник ты не подходишь? И не лучше ли оставить все эти сугубо личные особенности для непосредственно писем?

В общем, я выбрала анкету девушки-педагога (рыбак рыбака....) по имени Екатерина (!) и разместила свою. Кто-то, надеюсь, да напишет, а там посмотрим.
red

Плюсы быть молодой училкой

Есть вещь, которая мне очень нравится в моей работе, как и вообще в любой другой, связанной с публичными выступлениями - это постоянная необходимость хорошо выглядеть. Не знаю, как другие училки, но у меня каждый рабочий день в школе - это высокий каблук, юбка выше колена (или узкие брючки), аксессуары, макияж и чистые уложенные волосы. Нельзя расслабиться, прийти в мешковатых свитерах или помятых штанах.

По моему мнению, это обязательно, если я хочу показать школьникам, что учитель (учительница!) - это не зачуханный пыльный человечек, а красивая и энергичная уверенная в себе личность (эх, для идеала не хватает еще в крутом образовательном заведении каком-нибудь работать...). И потом, на меня же смотрят, и зрелище должно быть приятным. Неэффективен рассказ человека, который выглядит смешно.

Не знаю, насколько эффект достигнут в целом, но 8 класс поинтересовался моим (не)замужеством, и как-то раз вслед себе я услышала: "А русичка-то секси!"

(no subject)

Дмитрий
бабу мне поющую!
чтобы умела петь монотонным высоким депрессивным голосом
мне вообще больше нахер ничего не надо

Екатерина
а ты кинь клич богатырской по Руси-матушке! И соберутся бабы по всея руси! и завоют печально на ноте одной пронзительной! И расколется твоя буйна головушка от воя того бабского! и поляжешь костьми ты во сырой земле!
попёрло.

Дмитрий
полягу костьми-то своими!
на бабу-то и полягу!
аки жеребец
red

Домашнее задание по ИЗЛ

Не знаю, зачем, захотелось вот выложить, как я анализировала "Мартина Идена" в соответствии с признаками неоромантизма.
(далее - текст письма-ответа в оригинале)
UPD : за эту домашку мне поставили 5 баллов из 5



Я решила проанализировать «Мартина Идена» Лондона, т.к. именно это произведение сильно повлияло на мое мировоззрение. Простите, кажется, я вышла за пределы 1500-2000 знаков…

1.       Утверждение человека разумного действия.

Всё, что ни делает Мартин, осознано – он не принимает внезапных решений. Даже собственный гнев ему подвластен: месть обидчику детства он планирует. Если он не может отдавать себе отчет в действиях (хандра, потеря себя), он чувствует себя плохо, даже заболевает.

2.       Внесение необычного элемента.

Необычного здесь много: для Мартина необычна жизнь высшего общества, для них же – та экзотика, в которй жил Мартин, будучи моряком (кстати, ему самому она экзотикой совершенно не казалась).

3.       Воспевание культа мужества, подвига, героики.

С самого начала истории мы видим мужественного Мартина: он спасает совершенно незнакомого человека от пиратов, рискуя собственной жизнью.

4.       Культ моральных ценностей.

Как ни странно, Мартин, выросший в рабочей среде, очень морален. И пусть он не знает правил поведения в обществе, он не пристает нагло к девушкам, спасает попавшего в беду, даже дерется он честно. Когда он приближается к светскому обществу, даже когда вступает в него, он не перестает высоко ценить доброту и гостеприимство, более того, отплачивает за доброту (став богатым, он купил португалке Марии молочную ферму, а своему бывшему коллеге по прачечной – прачечную).

5.       Неоромантический герой ищет смысл жизни в действии, в приключениях.

Мартин не может сидеть без дела. И пусть даже чтение книг – не путешествия в дальние страны, для такого изначально простого человека, как он, это те же самые приключения.

6.       Мотив столкновения хаоса и порядка (чужим оказывается мир вокруг героя)

До столкновения с миром Руфи, Мартин жил в своем привычном мире: отслужить на корабле, получить деньги, развлекаться. Деньги кончились – снова служить. Но вот появился новый мир, и этот мир хаотичен до тех пор, пока Мартин не осмыслит его, не поймет его законы.

7.       Роль интеллекта как механизма освоения необычного для неоромантизма весьма важна.

Казалось бы, что сложного было для Мартина в том, чтобы заработать себе на приличный костюм, получить образование ( «Чтоб быть джентльменом, нужно выучить латынь, при этом вовсе не обязательно знать её» - вольное цитирование), стать юристом, сколотить состояньице да и жениться на Руфи. Но нет, Мартину обязательно нужно докопаться до сути, познать новое, а не просто принять его как необходимое условия, не задумываясь о причинно-следственных связях.

8.       Герой один не в силу своей исключительности, а потому что так устроен мир, он одинок экзистенциально, то есть – «по жизни».

Мартин нигде не находит родную душу: в высшем обществе таких просто не может быть, старая компания ему уже не подходит (да и никогда не подходила полностью). Единственный, пожалуй, кем он мог бы быть полностью понят, Бриссенден, недолго находится рядом с ним. Даже Лиззи Конноли, девушка явно необычная, не подходит Мартину, и он, кажется, сам не находит этому причины.

9.       В неоромантизме герой – пседвоисключителен + возможность маленького человека подняться до высот духа.

Мартин предстает перед нами обычным парнем, моряком, чернорабочим, каких множество и в наши дни. Разве что Мартин обладает необычайно хорошим здоровьем и физической силой, ну и, как можно убедиться, он чуть более воспитан, чем большинство. И то, это качество я отнесла на счет его лидерской роли, которую он очевидно занимал среди такого вот простого люда.

Можно сказать, что Мартин уже в детстве показал, что он способен подняться высоко, преодолеть себя (вспоминаем случай, когда его избивал мальчишка, а Мартин не спасался постыдным бегством). Нельзя отрицать, что Мартин преодолевает самое себя, занимаясь самообразованием, и не просто изучая дисциплины, а постигая их, преобразовывая ими свой дух (здесь важно отметить занятия философией, которую Мартин именно что понимал, в отличие от «образованных» светских людей)

10.   Сугубо необычные обстоятельства становятся каждодневной рутинной реальностью, всё более привычной по мере освоения.

Так, мы видим, что Мартин сперва воспринимает мир Руфи как неведомый, страшный, странный, непривычный, даже опасный, он боится нарушить его законы. Затем Мартин проникает в этот мир, осваивает его, и в конце мы наблюдаем человека, которому опротивело это окружение, оно тяготит Мартина, не может его ни удивить, ни испугать.

red

Опрос: нравятся ли парням читающие девушки.

(провела на днях во флешмобе Вконтакте, http://vk.com/khura )

-> да, они читают хорошую литературу и с ними есть о чем поговорить = 105 человек = 26.9%
-> ненавижу её Космополитаны и прочую гламурную чушь, лучше бы не читала! = 4 человека = 1%
-> нет, они занудные = 10 человек =2.6%
-> девушка, хочу знать результат = 272 человек = 69.6%
радует)
imho, парни, выбравшие третий пункт, сами имеют в голове пол-извилины, и то вертикальную =^.^=

red

Цитаты, Бальзак, "Шагреневая кожа"

1. Разумеется, я был слишком наивен для того искусственного общества, где люди живут напоказ, выражают свои мысли условными фразами или же словами, продиктованными модой.

(Времена проходят, ничего не меняется...)

2. Чтобы судить о человеке, надо, по крайней мере, проникнуть в тайники его мыслей, страданий, волнений. Проявлять интерес только к внешним событиям его жизни - это всё равно, что составлять хронологические таблицы, писать историю на потребу и во вкусе глупцов.

3. У мелких созданий, которые всю жизнь проводят в том, что примеряют кашемировые шали и становятся вешалками для модных товаров, не встретить готовности к самопожертвованию, они требуют его от других - в любви они жаждут властвовать, а не покорствовать. Истинная супруга, супруга по призванию, покорно следует за тем, в ком она полагает свою жизнь, силу, славу, счастье.

4. Наша совесть - непогрешимый судья, пока мы еще не убили её.

5. Взгляд человека, у которого вы просите денег, причиняет такую боль! Взять у иного взаймы стоит нам чести, так же как иной отказ, исходящий из дружеских уст, лишает нас последних иллюзий.

6. Осознав свою слабость, человек черпает в этом силу.

7. Кто задолжал, разве тот может принадлежать себе?

8. Да, для человека благородного долг - это ад, но только ад с судебными приставами, с поверенными в делах. Неоплаченный долг - это низость, это мошенничество в зародыше, хуже того - ложь.

9. Власть, над которой безнаказанно глумятся, близка к гибели. Эта истина глубже запечатлена в сердце женщины, нежели в мозгу королей.